Tuesday, 23 June 2026
வறட்சி எச்சரிக்கை
மா விளைந்தால் வருவது மங்கும் காலம் என்பர். அதாவது வரும் பருவத்தில் மழைப்பொழிவு குறைவு. கடந்தாண்டு 100 ரூபாய் விற்ற பங்கனப்பள்ளி இவ்வாண்டு தரமான பழமே 60 அ 70 ரூபாய்க்கு விற்பனை ஆகிறது. ஒட்டு மா எனப்படும் கிளிமூக்கு எட்டு கிலோ 100 ரூபாய் என்று டெம்போவில் எத்தனை கூவினாலும் வாங்குவார் இல்லை. மாம்பழத்தைத் தின்றாலும் செரிக்கும் தெம்பு பலருக்கு இல்லை.
ஆறறிவுள்ள மனிதர்கள் கணிக்க முடியாததை கூட ஓரறிவு உள்ள மரங்கள் கணித்து விடுகிறது எதிர்காலத்தை..
இறக்கும்போது கூட தனக்காக வாழாமல் தன் இனத்துக்காக வாழும் என்பதே இந்த பதிவில் உங்களுக்கே தெரியும்..
கடந்த முப்பது ஆண்டுகளில் நான் பார்த்திராத அளவுக்கு, இந்த ஆண்டு சந்தையில் அதிக நாவல் பழங்களைப் பார்த்திருக்கிறேன்.
நாவல் பழங்கள் உண்மையில் குவியல் குவியலாக விழுகின்றன. கடந்த ஆண்டு மிகக் குறைவாகப் பழங்கள் காய்த்த மரங்கள் கூட, இப்போது அதிக அளவில் நாவல் பழங்களை உதிர்க்கின்றன. ஏற்கனவே பழங்கள் காய்த்த மரங்கள் இப்போது அவற்றை ஏராளமாக உதிர்க்கின்றன.
சரியாக என்னதான் நடக்கிறது?
எங்கள் பாட்டி ஒரே ஒரு விஷயத்தைத்தான் சொல்வார்: “எந்தக் கோடை காலத்தில் நாவல் பழங்கள் இவ்வளவு அதிகமாக விழுகின்றனவோ, அந்த ஆண்டு வறட்சியைக் கொண்டுவரும்.”
தாவர அறிவியலின்படி, பாட்டியின் பாரம்பரிய அறிவு வியக்கத்தக்க வகையில் துல்லியமானது மற்றும் அறிவியல் பூர்வமானது. அறிவியலில், இந்த வியப்பூட்டும் மற்றும் அதே சமயம் திகைப்பூட்டும் செயல்முறை “மாஸ்டிங்” அல்லது “ஸ்ட்ரெஸ் ஃப்ரூட்டிங்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தங்கள் சொந்தச் செலவில் கூட, முடிந்தவரை அதிகபட்ச பழங்களை உற்பத்தி செய்வதற்கான மரங்களின் இந்த இறுதி முயற்சி, சில சமயங்களில் “தற்கொலைப் பழம்” அல்லது “அதிகப்படியான விளைச்சல்” என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.
இது என்னவென்றும், இதைப் பற்றி அறிவியல் என்ன சொல்கிறது என்றும் எளிய மொழியில் புரிந்துகொள்வோம்:
1. ‘தப்பிப்பிழைக்கும் உள்ளுணர்வு’ (வாழ்வதற்கான போராட்டம்)
பேராசிரியர் விளக்கியது போல, இது "இனங்களின் உயிர்வாழ்வுக்கான" இயற்கையின் விதியாகும். ஒரு மரம் நிலத்தடியில் நீர் பற்றாக்குறையை உணரத் தொடங்கும்போதோ அல்லது பெரிய காலநிலை மாற்றங்கள் வரப்போகின்றன என்பதற்கான சமிக்ஞைகளைப் பெறும்போதோ, அது ஒரு "தற்காப்பு நிலைக்கு" மாறுகிறது.
எதிர்காலத்தில் தன்னால் உயிர்வாழ முடியாமல் போகலாம் என்பதை அந்த மரம் உணர்கிறது. அத்தகைய நேரத்தில், தன்னைத்தானே காப்பாற்றிக்கொள்ள முயற்சிப்பதற்குப் பதிலாக, தனது இனம் பூமியில் தொடர்ந்து உயிர்வாழ வேண்டும் என்பதற்காக, அது தனது ஆற்றல் அனைத்தையும் விதைகளை (பழங்களை) உற்பத்தி செய்யப் பயன்படுத்துகிறது.
2. புதிய இலைகள் மற்றும் கிளைகளை நிறுத்துதல்
அத்தகைய ஆண்டுகளில், மரம் புதிய தளிர்களை உருவாக்குவதையோ அல்லது கிளைகளை வளர்ப்பதையோ முற்றிலும் நிறுத்திவிடுகிறது. ஏனெனில், புதிய இலைகளைப் பராமரிக்க அதிக நீரும் ஊட்டச்சத்துக்களும் தேவைப்படுகின்றன. மரம் அந்த ஆற்றலைச் சேமித்து, நாவல் பழ உற்பத்தியை அதிகரிப்பதில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறது. இதனால்தான் கடந்த ஆண்டு சில பழங்களை மட்டுமே தந்த மரங்கள் கூட இப்போது பழங்களால் நிரம்பி வழிகின்றன.
3. பாட்டியின் கணிப்பும் அதன் பின்னணியில் உள்ள அறிவியலும் (வறட்சியுடனான தொடர்பு)
பாட்டியின் அவதானிப்பு மிகவும் துல்லியமானது, ஏனெனில் தாவரங்கள் மனிதர்களை விட மிக முன்னதாகவும், அதிக உணர்திறனுடனும் சுற்றுச்சூழல் மாற்றங்களைக் கண்டறிகின்றன.
நாவல் மரத்திற்கு மண்ணில் ஆழமாகப் பரவியிருக்கும் ஆணிவேர் அமைப்பு உள்ளது.
நிலத்தடி நீர் மட்டம் கடுமையாகக் குறையும்போது மட்டுமே இந்த வேர்கள் நீர் பற்றாக்குறையை உணரத் தொடங்குகின்றன.
இந்த நீர் பற்றாக்குறை, வரவிருக்கும் வறட்சி அல்லது கடுமையான கோடைக்காலத்திற்கான ஒரு சமிக்ஞையாக அமைகிறது.
எனவே, கோடைக்காலத்தில் முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு நாவல் பழங்கள் ஏராளமாகக் கிடைக்கும்போது, அது வரவிருக்கும் வறண்ட காலத்தைப் பற்றிய இயற்கையின் எச்சரிக்கையாகும்.
சுருக்கமாக...
நாவல் மரம் தற்கொலை செய்துகொள்வதில்லை; மாறாக, அது தன்னைத் தியாகம் செய்வதன் மூலம் (தன் விதைகள் வழியாக) அடுத்த தலைமுறையின் பிறப்பை உறுதிசெய்ய முயற்சிக்கிறது. இயற்கையின் இந்தச் சுழற்சி வியக்கத்தக்கது. இங்கே, தலைமுறை தலைமுறையாகப் பாட்டியின் அவதானிப்புகளும் அறிவியல் கோட்பாடுகளும் கச்சிதமாகப் பொருந்துவதாகத் தெரிகிறது.
இந்த ஆண்டு நாவல் பழங்களை உண்டு மகிழுங்கள், ஆனால் இயற்கை நமக்கு அளிக்கக்கூடிய இந்த "வறட்சி எச்சரிக்கையையும்" தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். நீரையும் மற்ற வளங்களையும் கவனமாகவும் பொறுப்புடனும் பயன்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
கர்மாவின் தோன்றும் விதி
இந்த சமூகத்தில், கெட்ட செயல்களைச் செய்பவர்கள் செழிப்பாகக் காணப்படுகின்றனர். நல்ல செயல்களைச் செய்பவர்கள் துக்கம், கவலை மற்றும் வறுமையில் வாழ்வதைப் பார்க்க முடிகிறது.
இது பழங்காலக் கதை. ஒரு காலத்தில் ஒரு பெரிய பேரரசரின் கீழ் பல ராஜ்ஜியங்கள் இருந்தன. அவரது ஒரே கடமை தனது குடிமக்களை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருப்பதுதான். ஆனால் சூரிய ஒளி மற்றும் நிழலைப் போல, வாழ்க்கையில் ஏற்ற தாழ்வுகள் உள்ளன. பல ஆண்டுகளாக தங்கள் மதத்தைப் பின்பற்றி வந்த மக்கள், இப்போது அதே மக்கள் கலகக்காரர்களாக மாறிவிட்டனர். மக்களிடையே கொள்ளை, இழிவான நடத்தை மற்றும் வெறுப்பு அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. இதன் காரணமாக, பேரரசில் அமைதியின்மை பரவத் தொடங்கியது.
பேரரசர் இரவும் பகலும் கவலைப்படத் தொடங்கினார். தனது மக்களுக்கு என்ன மாதிரியான அறிவுரை வழங்க வேண்டும், கடின உழைப்பு முக்கியம் என்பதை அவர்களுக்கு எப்படிப் புரிய வைப்பது என்று அவருக்குப் புரியவில்லை. திருடுவது, கொள்ளையடிப்பது, மற்றவர்களிடமிருந்து லஞ்சம் வாங்குவது அல்லது மற்றவர்களின் உரிமைகளை மீறுவது ஆகியவை கெட்ட செயல்கள். அவற்றின் விளைவுகளும் மோசமானவை.
பேரரசர் இதைப் புரிந்துகொண்டார், ஆனால் இதை அவர் தனது குடிமக்களுக்கு விளக்க முயற்சிக்கும் போதெல்லாம், அவரது குடிமக்களால் அவரைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. பேரரசர் தனது அரசவையில் உள்ள அனைத்து அறிஞர்கள் மற்றும் அமைச்சர்களின் கூட்டத்தைக் கூட்டி, அனைவரின் முன் கேள்விகளை வைத்து, அனைவரையும் பதிலளிக்க அழைத்தார். தீய செயல்களைச் செய்பவர் ஏன் தீய பலன்களைப் பெறுவதில்லை என்பதுதான் கேள்வி என்று பேரரசர் அறிவித்தார்? கொள்ளை, திருட்டு, லஞ்சம் அல்லது மற்றவர்களின் உரிமைகளை மீறுவது தீய செயல்கள் என்றால், அத்தகைய மக்கள் ஏன் நல்ல வாழ்க்கை வாழ்கிறார்கள் & எந்தத் தவறும் செய்யாதவர்கள் ஏன் வாழ்க்கையில் இவ்வளவு பிரச்சனைகளை சந்திக்கிறார்கள்?
திடீரென்று, ஒரு பிச்சைக்காரன் பழைய, கிழிந்த ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு அரசவைக்கு வந்தான். அவன் கைகளைக் கூப்பி பேரரசரின் முன் நின்றான். பேரரசர் தனது அரசவை உறுப்பினர்களை அழைத்து, அந்த பிச்சைக்காரனை ஏன் அரசவைக்குள் நுழைய அனுமதித்தார்கள் என்று கேட்டார். ஒரு அரசவை உறுப்பினர், “உங்கள் கருணையே! இந்த மனிதனைத் தடுக்க நாங்கள் நிறைய முயற்சித்தோம், ஆனால் அவர் எம்பெனானின் மனதில் எழும் கேள்விகளுக்கான பதில்கள் தன்னிடம் இருப்பதாக மீண்டும் மீண்டும் சொல்லிக்கொண்டே இருந்தார். அவர் பலமுறை கேட்டுக் கொண்ட பிறகு, நாங்கள் அவரை எண்ண அனுமதித்தோம். அனைத்து அறிஞர்களும் அமைச்சர்களும் சிரிக்க ஆரம்பித்தனர்.
பிச்சைக்காரனுக்கு யார் மீதும் பொறாமை இல்லை. அந்த முதியவர், "ஐயா, இந்த கிழிந்த பழைய துணிகளைப் பார்த்து, உங்கள் கவுன்ட்டர்கள் என்னை உள்ளே நுழைய அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் நான் நகரத்திலிருந்து விலகி ஒரு குடிசையில் வசிக்கிறேன்" என்றார்.
பிச்சைக்காரன் தொடர்ந்தான், “உங்கள் சாம்ராஜ்யத்தில், கெட்ட செயல்களைச் செய்பவர்கள் நல்ல முன்னேற்றத்தைப் பெறுகிறார்கள். நல்ல செயல்களைச் செய்பவர்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள். கெட்ட செயல்களைச் செய்பவர்களால் அவர்கள் துன்புறுத்தப்படுகிறார்கள். இந்த விபத்துக்கு உங்கள் அமைப்புதான் காரணம். கெட்ட செயல்களைச் செய்ததற்காக உங்கள் அதிகாரிகளுக்கு நீங்கள் தகுந்த தண்டனை வழங்கியிருந்தால், இந்த சூழல் ஒருபோதும் எழுந்திருக்காது. உங்கள் அமைச்சரவையில் லஞ்சம், மோசடி போன்றவற்றை ஊக்குவிக்கும் அதிகாரிகள் மறைந்திருக்கிறார்கள். இந்தச் சதித்திட்டங்கள் அனைத்தும் உங்கள் மூக்கின் கீழ் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன. சூழலை மாற்றுவது உங்கள் கைகளில் உள்ளது. நல்ல செயல்களின் முக்கியத்துவத்தை அறிந்த நேர்மையானவர்களை உங்கள் அமைச்சரவையில் சேர்த்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் சுற்றுச்சூழலை மாற்றவில்லை என்றால், இயற்கை தன்னைத்தானே மாற்றிக் கொள்ளும். அநீதி அதன் உச்சத்திற்குச் செல்லும்போது, நீதி நிலைநாட்டப்படுகிறது. ஆற்றில் நீர் மட்டம் அதிகமாக உயரும்போது, அது பெருக்கெடுக்கத் தொடங்குகிறது. நதி வெள்ளத்தில் மூழ்கி புதிய பாதையை எடுக்கிறது. அதேபோல், உங்கள் குடிமக்கள் உங்களுக்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சியைத் தொடங்கி உங்களை அரியணையில் இருந்து இறக்கலாம். மாற்றம் என்பது இயற்கையின் கொள்கை.”
பேரரசர் தனது கேள்விக்கான பதிலைப் பெற்றார். அவர் தனது அமைச்சரவையில் பிச்சைக்காரரை நியமித்து, தனது பேரரசில் சரியான ஏற்பாடுகளைச் செய்யத் தொடங்கினார்.
ஜோக்
தூங்கலாம் என்று போனேன், செல் ஃபோன் அடித்தது
என்னங்க நான் உமா பேசுறேன்!
எந்த உமா!
" நான் தான் உங்க பொண்டாட்டி பேசுறேன்".
ஃபோனில் ஒரே அழுகை...இனி.அம்மா வீட்டுக்கு கோபித்து கொண்டு போக மாட்டேன்! மன்னிப்பு கேக்குது.... இனிமே லைஃப் முழுசும் உங்ககிட்ட சண்டை போட மாட்டேன்னு புலம்பல்.. இனிமே நீங்க என்ன சொன்னாலும் கேட்பேன்னு உருகல்.....
நானும் ஒரு மாதிரி ஃபீல் ஆகி கேட்டுட்டே இருந்தேன்.....
ஆனா எந்த உமா யாரோட பொண்டாட்டி னு தெரியல...
wrong callஆ இருந்தாலும் பெருந்தன்மையா சரி மன்னிச்சுட்டேன் வீட்டுக்கு கிளம்பி வானு சொல்லி கால் கட் பண்ணிட்டேன்🥰
இந்நேரம் அந்தம்மா அவங்க வீட்டுக்கு பஸ் ஏறி இருக்கும் 💞
ஆனா பாவம் சேகரு!
யாரு சேகர், உமாவோட வீட்டுக்காரர் தான் !
பஞ்ச ஐந்துகள் ( 5 )
1. பஞ்ச கன்னியர்
அகலிகை, சீதை, தாரை, திரெளபதி, மண்டோதரி.
2. பஞ்சவாசம்
இலவங்கம், ஏலம், கற்பூரம், சாதிக்காய், தக்கோலம்.
3. பஞ்சாமிர்தம்
சர்க்கரை, தயிர், தேன், நெய், பால்.
4. பஞ்சபாண்டவர்
தருமன், பீமன், அர்ஜுனன், நகுலன், சகாதேவன்.
5. பஞ்சசீலம்
கொல்லாமை, பொய்யாமை, கல்லாமை, காமமின்மை, இரவாமை.
6. பஞ்சதிராவிடர்
தெலுங்கர், திராவிடர், கன்னடர், மகாராஷ்டிரர், கூர்ஜரர்.
7 .பஞ்சபட்சி
வல்லூறு, ஆந்தை, காகம், கோழி, மயில்.
8. பஞ்சபுராணம்
தேவாரம், திருவாசகம், திருவிசைப்பா, திருப்பல்லாண்டு, பெரியபுராணம்.
9. பஞ்சரத்தினம்
வைரம், முத்து, மாணிக்கம், நீலம், மரகதம்.
10. பஞ்சவர்ணம்
வெண்மை, கருமை, செம்மை, பொன்மை, பசுமை.
11. பஞ்சாங்கம்
கரணம், திதி, நட்சத்திரம், யோகம், வாரம்.
12. பஞ்சமூலம்
செவ்வியம், சித்திரமூலம், கண்டுபாரங்கி, பேரரத்தை, சுக்கு.
13. பஞ்சபாதகம்
பொய், களவு, கள்ளுண்ணல், குருநிந்தை, கொலை.
14. பஞ்சபாணம்
முல்லை, அசோகு, வனசம், சூதம், நீலம்.
15. பஞ்சாயுதம்
சங்கு, சக்கரம், கதை, கத்தி, வில்.
16. பஞ்சபரமோட்டி
அருகர்,சித்தர்,உபாத்தியாயர்,ஆசிரியர்,சாதுக்கள்.
17. பஞ்சசிகை
தலை, உச்சி, கண், புருவம், முழங்கை.
18. பஞ்சதேவர்
பிரம்மா, விஷ்ணு, உருத்திரன், மகேசுரன், சதாசிவன்.
19. பஞ்சஸ்தலம்
காசி, சோமநாத், பூரி, ராமேஸ்வரம், வைத்தியநாத்.
20. பஞ்ச பூதங்கள்
நீர், நிலம், காற்று, நெருப்பு, ஆகாயம்
சிந்திக்க.....
‘நீங்கள் எந்த அளவு உயிர்ப்புடன் இருக்கிறீர்களோ, அந்த அளவுக்குத் தன்னை அறிய முடியும். நீங்கள் உயிர்ப்புடன் இல்லாவிடில், வாழ்க்கையை அறியவே முடியாது
* இதுவரை கேட்டது அனைத்தையும் மறந்துவிடு. உனது கோப்பையைக் காலியாக வைத்திரு!
* இருள் என்ற ஒன்று இல்லை. வெளிச்சத்தை எடுத்துச் செல், இருள் மறைந்துவிடும். இருள் இருக்கிறதா?
* மரத்துக்கு அருகில் செல்லுங்கள். யாரும் பார்க்காதபோது அதனுடன் பேசுங்கள்.மரத்தை தழுவிக் கொள்ளுங்கள். உங்களை நல்லவர் என்று அந்த மரம் உணரட்டும்!
* சிலவற்றைப் பார்க்கும்போது உங்களுக்கு அழகாய் தெரிகிறது. அப்படியானால் உங்களுக்குள் அழகு இருக்கிறது!
* ஒருவரது கண்ணைப் பார்க்கும்போது உங்கள் இதயத்தை உங்கள் கண்ணுக்குக் கொண்டு வாருங்கள்!
* அனைத்தையும் குழந்தையின் பார்வையில் பாருங்கள்- குழப்பம் இருக்காது!
* வாழ்க்கை தருவது யாவும் சரியானதே! வாழ்க்கை பறித்துக் கொள்வது யாவும் சரியானதே!
* அன்பு வெறுப்பு இல்லாமல் அமைந்திராது! நீ விரும்புகிற நபரையே தான் வெறுக்கவும் செய்வாய்.
* செருப்பு பொருந்தியதும் கால்களை மறந்துவிடுகிறோம்!
* என்ன செய்வது என்பது கேள்வி அல்ல! எதையும் எப்படிப் பார்ப்பது என்பதுதான் கேள்வி!
* எல்லா ஆணுக்குள்ளும் ஒரு பெண் இருக்கிறாள். எல்லா பெண்ணுக்குள்ளும் ஒரு ஆண் இருக்கிறான். ஏனென்றால் ஆணும் பெண்ணும் சேர்ந்து உருவாக்கியது தான் ஆணும் பெண்ணும்! இதில் ஆண் யார்? பெண் யார்?
* நண்பன் என்பவன் குறைந்த அளவு பகைமை கொண்டவன். பகைவன் என்பவன் குறைந்த அளவு நட்பு கொண்டவன்.
* பேசும்போது பயப்படாதீர்கள்! பயப்படும்போது பேசாதீர்கள்!
* எல்லாவித ஆனந்தங்களும் தற்காலிகமானதாக இருக்கும் போது தண்டனை மட்டும் எப்படி நிரந்தரமாக இருக்க முடியும்?
* ரசித்ததைப் பாராட்டாதவன் கலைக் கொலைகாரன்!
* உனக்காகப் பொய் சொல்பவன், உனக்கு எதிராகவும் பொய் சொல்வான்.
* நேராக வளரும் மரம் தான் முதலில் வெட்டப்படும்.
* உன்னை விட உயர்ந்தவர்கள் யாரும் இல்லை, அதேபோல உன்னை விட தாழ்ந்தவர்கள் யாரும் இல்லை என்பதை நீ ஏற்றுக் கொள்ளுதலே உண்மையான எழுச்சியாகும்.
* புத்திசாலியான மனிதன் மாறிக் கொண்டும், நகர்ந்து கொண்டும், ஆடிக் கொண்டும், வளர்ந்து கொண்டும் இருப்பான். அவனுக்கு வானம் கூட எல்லையாக முடியாது.
* தியானம் உன்னை உன்னுடைய உள்ளே இருக்கும் புனிதத்தலத்திற்கு கூட்டிச்செல்லும். நீ அங்கே கடவுளை காணலாம், வேறு எங்கும் காண முடியாது.
* பக்குவம் என்பது யாரையும் சாராதிருப்பது.
* குழந்தைகள் உங்களுடையவர்களல்ல, உங்கள் மூலம் வந்துள்ளவர்கள் அவ்வளவே.
* சமூகம், வாழ்வின் மூன்று முக்கிய விஷயங்களை அமுக்கப் பார்க்கிறது – அவை செக்ஸ், மரணம், வாழ்வின் பயனற்ற தன்மை.
* பாதுகாப்பாக இருப்பதாக நினைத்துக்கொள்ளும் மக்கள், அதிகம் உளறுகிறார்கள் – எந்தப் பயனுமற்ற இரைச்சல் இது.
* குடும்பம், நண்பர்கள், மகன், மகள் போன்ற எல்லாமே வெறும் வசதிகளே, பழக்கங்களே, ஊட்டப்பட்ட நம்பிக்கைகளே.
* நட்சத்திரங்கள், பாறைகள், நதிகள் என இவையாவும் உணர்வின்றி இருக்க முடியாது. உணர்வுதான் அவற்றின் வாழ்க்கையே. மனிதன் தலைகீழாகி விட்டான். மூளை முக்கியத்துவம் பெற்றுவிட்டது. மேலும் மூளை உணர்வை அடக்கிவைக்கிறது.
* உண்மையான சுதந்திரம் உன்னிடமிருந்து சுதந்திரமடைவதுதான்.
* நீங்கள் விழித்திருக்கிறீர்களா? வெற்றி உங்களுடையதே!
* கடவுளுக்குப் பிடித்தமானது சிரிப்பு! கடவுள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர்களை நேசிக்கிறார்!
* நீங்கள் உறங்கி எழுந்த பின்னால் தான் தூங்கியதையே உணர்வீர்கள்
* நாக்கில் சொற்களின் சுவையை உணருங்கள்
* நீந்தப் பழகாதீர்கள்! மிதக்கப் பழகுங்கள்!
* துளி கடலில் இருக்கிறது! கடல் துளியில் இருக்கிறது!
* இரண்டு முயல்களை விரட்டினால் ஒன்றைக்கூடப் பிடிக்கமுடியாது!
* கொந்தளிப்பு இல்லாத கடல் திறமையான மாலுமியை உருவாக்குவது இல்லை!
* எப்போதும் வயிற்றைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுபவர்கள் தலையைப் பட்டினி போடுகிறார்கள்!
* திறமையான தச்சன் மரச்சாமான்கள் செய்யும் போது குறைந்த வெட்டுகளையே வெட்டுவான்
* இருவருக்கும் விருப்பம் இல்லாமல் சண்டை நடக்காது!
* சொல்லாதவற்றின் பாடலே கண்ணீர்!
* கணவனாக இரு; எப்போதும் கணவனாகவே இருக்காதே! தாயாக இரு; ஆனால் எப்போதும் தாயாகவே இருந்துவிடாதே!
* சிரித்த முகம் இல்லாதவன் சொந்தமாகக் கடை வைக்கக்கூடாது
* ஒரு மலை உச்சியில் ஏறி நின்றால்தான் இன்னொரு மலை உச்சியைப் பார்க்க முடியும்
* வாள் உறையை வெட்டாது
* நீ என்ன பூவாக வேண்டுமானாலும் இரு; ஆனால் பூக்க மறக்காதே!
கோவில் என்பது உண்மையில் ஒன்றே ஒன்றுதான். அது நீதான். நீ உனக்குள் செல்ல வேண்டும்.
* ஆசைப்பட்டால் இழப்பீர்கள்; ஆசைப்படாவிட்டால், அது உங்களுடையதே!
* எல்லாவற்றையும் ஓய்வாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.
* எல்லா நம்பிக்கைகளும் விஷம்போன்றது.
* உங்கள் சக்தி அனைத்துமே பாலுணர்வு சக்தியே. வெளிப்பாடுதான் வெவ்வேறு விதமாக இருக்கிறது…
விதி வலியது
மருத நாட்டு மன்னன் விக்கிரமனுக்கு நீண்ட நாட்களாக குழந்தை பாக்கியம் இல்லை. அவனும் அவன் மனைவி ராணி சம்யுக்தாவுக்கும் மிகப்பெரிய மன அழுத்தம். அவர்கள் செய்யாத பூஜைகள் இல்லை.
அன்று காலை, விக்கிரமன் தூங்கி எழுந்த உடனேயே தளபதி சேகரன் மூலம் ஒரு நற்செய்தி வந்தது.
நாட்டின் தலைநகருக்கு மிகப்பெரிய சோதிட வித்தகர் ராம சாஸ்திரிகள் வந்துள்ளதாக தளபதி மன்னனிடம் சொன்னான். உடனே மன்னன் ராம சாஸ்திரிகளை ராஜ மரியாதையுடன் அரண்மனைக்கு அழைத்து வர ஆணையிட்டான்.
ராம சாஸ்திரி அரண்மனை வந்தடைந்தார். மன்னனும் ராணியும் அவரிடம் ஆசிர்வாதம் பெற்றனர். பிறகு தங்களது குழந்தை பாக்கிய குறையை அவரிடம் நிவர்த்தி செய்ய வேண்டினர்.
சாஸ்திரியும் சில பரிகாரங்களை சொல்லி, அவற்றை செய்தால் பெண் குழந்தை பாக்கியம் கிடைக்கும் என்று சொல்லி பிறகு தயங்கினார்.
மன்னனும் அவரிடம் எதுவாக இருந்தாலும் கூறுங்கள் என கூறினான்.
அந்த சாஸ்திரி "அந்த குழந்தைக்கு ஒரு விலங்கால் உயிர் ஆபத்து ஏற்படும். அதை சோதிடத்தால் தடுக்க முடியாது. இறை வழிபாட்டின் மூலம் தடுக்க முயலுங்கள்" என கூறி விட்டு விடை பெற்றார்.
சில மாதங்களில் ராணி கருவுற்றாள். அவளுக்கு அழகிய பெண் குழந்தை பிறந்தது.
அந்த பெண்ணுக்கு காவேரி என பெயரிட்டனர். அந்த குழந்தை உயிருக்கு ஆபத்தென்பதால் வெளியே எங்கேயும் அழைத்து செல்வதில்லை. அரண்மனை தோட்டத்தில் கூட எந்த நச்சு உயிரினங்களும் இல்லாமல் பராமரிக்கப்பட்டது.
நாட்கள் நகர்ந்தன. அந்த விபரீத நாள் வந்தது. அன்று காலையில் ஒரு கரு நாகத்தை வேட்டையாடி தன் கால்களில் பற்றிய கழுகு, அந்த தோட்டத்தின் வழியே பறந்தது. தோட்டத்தின் மேல் பறக்கும் போது பிடி நழுவி அந்த நாகம் தோட்டத்தில் விழுந்தது.
சிறிது நேரத்தில் காவேரி தோட்டத்துக்கு தன் நண்பிகளுடன் விளையாட வந்தாள். அவள் பிறவி வினை, அவளை அந்த கரு நாகத்தை நோக்கி அவளை அறியாமல் நடக்க வைத்தது. அவளை கரு நாகம் தீண்டியது. காவேரி உயிரிழந்தாள்.
நீதி: விதி வலியது. ஆனால், விதிக்கு பயந்து வாழும் நாட்களை தொலைக்காதே
ஏன் புத்தகம் வாசிக்க வேண்டும்...
ஏன்?? படிக்க வேண்டும் இந்த கேள்விக்கு பதில்
ஒருவன் வெகு நாளாக யாசகம் எடுத்துக் கொண்டிருந்தான் அவன் திருவோடு மிகவும் அழுக்கடைந்து விட்டது அதை அருகில் இருந்த ஒரு கடையிலே சென்று பொன் வேலை செய்கிற இடத்தில் அதை ஒருவரிடம் கொடுத்து இதை துடைத்து சுத்தம் செய்து தாருங்கள் என்று கேட்டான் அவர் அந்த திருவோட்டில் இருந்த அழுக்கை எல்லாம் நீக்கினார் அவர் நீக்க நீக்க இவனுக்கு பயம் வந்துவிட்டது திருவோடே தேய்ந்து போய்விடும் போல இருக்கிறதே நிறுத்துங்கள்!!! நிறுத்துங்கள்!!! கொஞ்சம் பொரு நன்றாக சுத்தம் செய்து தருகிறேன் என்று சொல்லி கொண்டே கேட்டார் இந்த திருவோடு எப்படி உனக்கு வந்தது என் அப்பா கொடுத்தார் அவர் யாசகம் பெற்றார் அவருக்கு எப்படி வந்தது அவருடைய அப்பாவும் யாசகம் பெற்றார் அவர் கொடுத்தார் அதை தேய்க்க தேய்க்க அது பளபளப்பாக ஆகிக் கொண்டே இருந்தது ஒரு கட்டத்தில் அது மின்ன ஆரம்பித்தது நன்றாக மின்ன ஆரம்பித்ததும் அதை நன்றாக துடைத்து அவரிடம் கொடுத்து உன்னிடம் இருப்பது திருவோடு அல்ல தங்க ஓடு இது தங்க ஓடு என்று தெரியாததால் மூன்று தலைமுறையாக நீங்கள் பிச்சை எடுத்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்று
நம்மிடமும் அப்படி தங்க திருவோடாக இருக்கிறது நம்முடைய மூளை அதை சிலர் தான் பயன்படுத்திக் கொண்டு இருக்கிறார்கள் வாசிப்பவர்கள் அதை தங்கத்திருவோடே என்று அடையாளம் கண்டு அதன் மூலம் தங்கள் வாழ்க்கையை வளமாக ஆக்கிக் கொள்ள முடியும்
வாசிப்பவர்கள் சுருக்கமாக பேசுவார்கள் ஆனால் அந்த சுருக்கத்திலேயே ஒரு சூத்திரத்தை போல பேசுவார்கள் அவர்களுடைய ஒவ்வொரு சொல்லும் ஒரு வாக்கியத்திற்கு நிகராக இருக்கும் அவர்கள் நான்கே வரிகளில் எழுதுவதை நான் நானூறு வரிகளில் விரித்துப் பார்க்கின்ற அளவிற்கு செரிவு மிகுந்ததாக அவர்கள் எழுதுவார்கள் அப்படிப்பட்ட ஒரு சொற்திறனை அடைவதற்கு நாம் நிறைய வாசிக்க வேண்டும்
திருவள்ளுவர் சொல்லியிருக்கிறார்
*சொல்லுக சொல்லைப் பிறிதோர் சொல் அச்சொல்லை வெல்லுஞ்சொல் இன்மை அறிந்து.*
சுருக்கமாக ஒரே வாக்கியத்தில் படித்தவர்களால் சொல்ல முடியும் என்பதற்கு வரலாற்றிலேயே சான்று நிறைய இருக்கிறது
இயேசு கிறிஸ்து அவர்கள் தண்ணீரை திராட்சை ரசமாக மாற்றினார் என்பதை கவிதையாக எழுத சொன்னபோது பல பேர் பக்கம் பக்கமாக எழுதினார்கள் ஆனால் ஒரே ஒரு வரியிலேயே ஒரு மாணவன் எழுதினான்
The conscious water choice mentor and Blessed என்று
அந்த ஒற்றை வாசகம் மகத்தான வாசமாக கருதப்பட்டது
உள்ளுணர்வு மிக்க தண்ணீர் தன்னைப் படைத்தவனை பார்த்து நாடியது.
எனவே சூத்திரனை அதிகப்படுத்தி கொள்வதற்கும் நாம் பேசுகின்ற முறையை செறிவு படுத்திக் கொள்வதற்கும் வாசிப்பது முக்கியம் வாசிப்பது ஒரு மனிதனை கருணைமயமானாக்கும்
உலகத்திலேயே தலைசிறந்த பொழுதுபோக்கு புத்தகம் வாசிப்பது தான் ஆகையால் ஒரு ஒரு மணி நேரமாவது புத்தகம் வாசியுங்கள்
Subscribe to:
Posts (Atom)