Friday, 4 March 2022

அம்மாவின் டைரியிலிருந்து....1

Smt S Avayambal

அம்மாவின் டைரியிலிருந்து......





அம்மாவின் நினைவு வரும்போதெல்லாம் அம்மாவின் டைரியை கையில் வைத்துக்கொண்டு சிறிது நேரம் அமர்ந்திருப்பேன். கண்களிலிருந்து நீர் வழிந்தாலும் அந்த நேரம் அளவில்லா ஆற்றலை, அமைதியைத் தரும்.




அம்மா பற்றி பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்  எழுதிய பதிவு கீழே உள்ள linkல் 



அதில் குறிப்பிட்டிருக்கும்  என் மகன் ஸ்ரீராமிற்காக அம்மா எழுதிய டைரியில்  கீழ் கண்டவாறு  குறிப்பிட்டிருந்தேன் :
"ஸ்ரீராமுக்கு கல்யாணம் நடக்கும்போது தான் இருக்கமாட்டேன் என்று உணர்ந்து ஒரு பெரிய டைரி முழுதும் வரப்போகும் ஸ்ரீராம் மனைவிக்காக குடும்ப வரலாறு, உறவு முறைகள், பண்டிகைகளுக்கு படைக்கும் முறைகள், வீட்டுக் குறிப்புகள், கோலங்கள் என தன கைப் பட எழுதி கொடுத்திருக்கின்றார்கள்."
இன்னும் அவனிடம் இந்த டைரி சேர்ப்பிக்கப்படவில்லை. விரைவில் அவனிடம் இதனைத் தர இருக்கின்றேன். அதற்குள் இந்த டைரியில் இருக்கும் உபயோகமுள்ள வீட்டுக் குறிப்புகள், மருத்துவ குறிப்புகள் போன்றவற்றை இங்கு பதிவிட விரும்புகின்றேன்.

அம்மாவின் டைரியிலிருந்து ஒரு    sample பக்கம் -

(தான் பிறந்ததிலிருந்து தன் வாழ்வின் முக்கியமான நிகழ்வுகளை எழுதி வைத்துள்ளார்கள். என் பெரியண்ணா, பெரியக்கா மற்றும் சின்னண்ணா பிறப்பு பற்றிய விவரங்களை இதில் காணலாம். ஸ்ரீராமிற்காக அவனது ஐந்தாம்  வயதில், அம்மா தன்னுடைய 74ம் வயதில் ( 1988ம் ஆண்டு ) அம்மா இந்த டைரியை எழுதியுள்ளார்கள் )



அம்மாவின் எழுத்து எப்போதுமே தெளிவாக, அடித்தல், திருத்தம் இன்றி இருக்கும். ஆனால் முற்றுப்புள்ளிகள் ஒரு வாக்கியத்தில் பல இடங்களில் இருக்கும்.

இந்த டைரியில் உள்ள அனைத்தையுமே பதிவிட ஆசை - அவ்வப்போது
 முக்கியமானவற்றை  பதிவிடுகின்றேன்.

Thursday, 3 March 2022

HOLISTIC MEDICINES - 2

 



While there is much overlap between these medical models, there are several important characteristics which distinguish these different approaches to healthcare.

To begin, let's clarify how all of the listed fields are different from the predominating medical model currently being practiced: Conventional Medicine or Western Medicine. Most patients who find an alternative medicine practice are typically aware of how ineffective Conventional Medicine can be when proper healthcare demands looking at the person as a whole instead of separating out each symptom as an individual problem.

Conventional Medicine

This is a model of medicine in which a strong emphasis is placed on characterizing disorders by diagnosis which usually reflects a collection of symptoms or behaviors rather than the cause of the disorder. Treatment relies heavily on the use of synthetic medications, invasive procedures and surgery.

The body is viewed as a series of organ systems which are typically segregated from one another. Assessment, treatment and even practitioners are conceptualized by the individual organ which the problem has been reduced to.

This model of medicine has made great advances over the past century in certain fields such as: emergency medicine, infectious disease, diagnostic radiology and surgical interventions. For some reason, though, it was decided that this model should then be applied to the whole spectrum of healthcare, including chronic disease management, nutrition and preventative medicine which has led to unsatisfactory results for those needing a more whole body look at their medical issues.

Perpetual symptom suppression and the lack of root cause resolution has resulted in a continued deterioration of these integral aspects of healthcare and widespread dissatisfaction among patients and practitioners alike.

Holistic Medicine

The methodology of Holistic Medicine is a treatment focused on mind, body, and spirit with an outlook that they are all interconnected. The ultimate goal is to bring mind, body and spirit into coherence. If this can be accomplished then the idea is the absence of disease and the presence of optimal health should usually follow.

Holistic medicine is a beautiful concept, but is too vague and broad to be considered a defined model or approach to healthcare. A good functional medicine doctor is holistic, a good integrative medicine doctor is holistic, a good naturopath is holistic, a good conventional medical doctor is holistic. All good practitioners are holistic and have to be able to see the big picture and connect the dots to understand the patient as a whole better.

Holistic has now become more of a description of the practitioner’s style rather than a distinct approach to healthcare.

Naturopathic Medicine

This medicine practice is best identified as the "healing power of nature." This model possesses a a broad spectrum of practice and a wide variety of therapeutic modalities. Some naturopaths will adhere to a strict practice of “nature cure” focusing only on diet, lifestyle modifications, detoxification and other natural interventions. Other naturopaths will offer additional non-conventional modalities such as acupuncture or homeopathy. At the other end of the spectrum are naturopathic physicians who extensively manipulate the body’s physiology and biochemistry by means of botanicals, nutraceuticals and pharmaceuticals. A majority of naturopathic practitioners incorporate pieces of all these elements in their practice and care for their patients.

Integrative Medicine

This model of healthcare is an integration of conventional with non-conventional or alternative modalities (such as herbs, homeopathy, chiropractic, acupuncture etc.).

The approach and thought process of the integrative practitioner may still be reductionistic with a strong emphasis placed on characterizing disorders by diagnosis as in the conventional medicine model, albeit with a greatly enlarged toolbox for evaluations and treatments that are available through non-conventional modalities.

The world’s leading proponent of integrative medicine, Dr. Andrew Weil packages it up nicely by saying, “Integrative medicine is a healing-oriented medicine that takes account of the whole person (body, mind & spirit), including all aspects of lifestyle. It emphasizes the therapeutic relationship and makes use of all appropriate therapies, both conventional and alternative.”

In short, Integrative Medicine is holistic because it uses a non-conventional medicine toolbox - including naturopathy - and it uses a conventional medicine toolbox. However, this enlarged Integrative toolbox may or may not be applied to identifying the root cause of the illness. All Integrative practitioners view the patient holistically and the most effective ones will seek out the root cause of the illness, but root cause resolution is not a prerequisite to practicing this model of healthcare.

Functional Medicine

Functional Medicine is a personalized and integrative approach to healthcare which involves understanding the prevention, management and root causes of complex chronic disease. Functional Medicine has taken the best aspects from all the models discussed above and offers the most comprehensive and effective approach to healthcare in the 21st century.

Licensed Functional Medicine practitioners usually come from a Conventional Medicine model background and integrate over to Functional once they come face to face with serious chronic diseases and are looking for long lasting effects to chronic, more complex diseases. While Conventional has made waves in acute illnesses, when dealing with chronic complex medical issues Functional Medicine employs a systems biology approach that views the person within a holistic framework and their problems within a biological network.

Functional Medicine utilizes the most current scientific knowledge regarding how our genetics, environment and lifestyle interact as a whole system to diagnose and treat diseases based on patterns of dysfunction and imbalance – without necessarily treating the specific disease. Functional Medicine treats the person who has the disease, not the disease the person has.

Determining the root cause of the illness is an essential component of this model to the extent that a physician who does not practice in this manner is not practicing Functional Medicine. Symptom suppression is only used as a temporizing measure while seeking the root cause and when clinically necessary to optimize function of the patient.

A perfectly healthy human being is incredibly complex. Add to that an illness or imbalance and that complexity grows exponentially. All of the approaches discussed have their merits, but the obvious choice would be an approach encompassing all of them while seeking the root cause of the illness using Systems Biology to unravel the networks that make up who we are.

Tuesday, 1 March 2022

HOLISTIC MEDICINES - 1


 



Holistic medicine means consideration of the complete person in the management and prevention of disease physically, psychologically, socially and spiritually. It is underpinned by the concept that there is a link between our physical health and our more general 'well-being'.

In an holistic approach to medicine, there is the belief that our well-being relies not just on what is going on in our body physically in terms of illness or disease, but also on the close inter-relation of this with our psychological, emotional, social, spiritual and environmental state[1]. These different states can be equally important. They should be managed together so that a person is treated as a whole. In fact some feel that the word holistic should really be spelt 'wholistic'. An holistic approach means that the doctor is informed about a patient's whole life situation.

Holistic medicine treats symptoms but it also looks for underlying causes of these symptoms. One way of explaining this is by looking for 'the story behind the story'. An example of this has been described in an Accident and Emergency setting where patients may present with one problem and then, having had relief from pain, diagnosis, and care, may explain what led to their problems and attendance. This may reveal, for example, domestic violence, exploitation, or danger. The same can be applied in a General Practice, or any other medical consultation setting.


Monday, 28 February 2022

WORLD MAPS!



COUNTRIES  NOT  USING  THE  METRIC  SYSTEM

Prevalence of Obesity

FREEDOM  0F  PRESS

 MOST  POPULAR  SPORTS


USA

Sunday, 27 February 2022

தேவநேயப் பாவாணர் - 3


 மரம்

தேவநேய பாவாணரிடம் ஒருவர் கேட்டார் : " நீங்கள் தமிழில் எல்லா சொல்லும் பொருள் குறித்ததுதான் என்கிறரீர்களே...... அப்படியானால் மரமென்ற சொல்லுக்கு பொருள் என்ன? "

" சொல்கிறேன்... கொஞ்ச நேரம் அப்படியே அமரும் " என்கிறார் பாவாணர்.

நேரம் போய்க்கொண்டே இருந்தது. பாவாணர்  ஏதும் விளக்கம் சொல்வதாக இல்லை. வந்தவரும்  அப்படியே அமர்ந்திருந்தார்.

பாவாணர் எதோ எழுதிக்கொண்டே இருந்தார். நேரம் போய்க்கொண்டே இருந்தது.  வந்தவரோ பொறுமையிழந்து " ஏன் பதிலே சொல்லவில்லை.. எவ்வளவு நேரம் இப்படி அமர்ந்திருப்பது? " எனக் கேட்டார். 

பாவாணர் அவரைத் தன அருகில் வருமாறுக் கூப்பிட்டார்.  அதற்கு அவர் 

" என்னால் வர முடியவில்லை " என்றார்.

" ஏன்? " எனக் கேட்டார் பாவாணர். 

" கால் மரத்துப் போச்சு. நடக்க முடியவில்லை " என்றார் அவர்.

அப்போது பாவாணர் " நீங்கள் கேட்டீர்களே..மரத்திற்கான பொருள் - உயிர் இருக்கும், வளர்ச்சி இருக்கும். ஆனால் ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு தானாக இடம் பெயர்ந்து செல்ல முடியாது. இப்படிப்பட்ட இயல்புடைய பொருளுக்கு மரம் எனப் பெயர் " என்றார் பாவாணர்.

இதுதான் பாவாணரின் மொழியியல் திறன்!


Saturday, 26 February 2022

தேவநேயப் பாவாணர் - 2

 


தமிழறிஞர் ஒருவர் சாலையில் சென்றுகொண்டிருந்தார். அப்போது மிதிவண்டியில் வந்த ஒருவன் கவனிக்காமல் அவர்மீது மோதிவிட்டான். ''அய்யா மன்னித்துக்கொள்ளுங்கள்... தெரியாமல் மோதிவிட்டேன்'' என்றான். இதைக்கேட்ட அந்தத் தமிழறிஞருக்குக் கடும் கோபம் ஏற்பட்டது. உடனே அவர், ''மன்னிப்பு என்பது உருதுச் சொல். "பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள் என்பதே சரியான தமிழ்ச் சொல்'' என்றார். இப்படிச் சாதாரண பேச்சில்கூடத் தமிழ் மொழியை உச்சரித்தவர் வேறு யாருமல்ல... அவர், தனித்தமிழ் இயக்கத்துக்கு வேராக நின்று தமிழை வளர்த்த தேவநேயப் பாவாணர்தான்.

'மாந்தன் பிறந்தது மறைந்த குமரிக்கண்டம், அவன் பேசிய மொழி தமிழே, தமிழே உலக முதன்மொழி, தமிழே திராவிடத்துக்குத் தாய், தமிழே ஆரியத்துக்கு மூலம்' என்று சூளுரைத்த பாவாணர், பிறர் தமது காலில் விழுவதை,  ஒருபோதும் விரும்ப மாட்டார். ''மாந்தன், இன்னொரு மாந்தன் காலில் விழுவதைத் தன்மானக் கேடு'' என்றே சொல்வார். 

தாயினுஞ் சிறந்தது தமிழே!

தாயினுஞ் சிறந்தது தமிழே தரணியி லுயர்ந்தது தமிழே

வாயுடன் பிறந்தது தமிழே வாழ்வெல்லாந் தொடர்வது தமிழே.

பாலூட்டி வளர்த்ததும் தமிழே தாலாட்டி வளர்த்ததும் தமிழே
பாராட்டி வளர்த்ததும் தமிழே சீராட்டி வளர்த்ததும் தமிழே

தேம்படு மழலையுந் தமிழே திருந்திய வுரைகளும் தமிழே
தேம்பி யழுததுந் தமிழே தேவையைக் கேட்டதும் தமிழே

முந்தி நினைந்தலும் தமிழே முந்தி மொழிந்ததும் தமிழே
குந்தி யெழுந்ததும் தமிழே குலவி மகிழ்ந்ததுந் தமிழே

பயன்படு கல்வியும் தமிழே பணிபெறப் படுவதும் தமிழே
அயன்மொழி பயில்வதும் தமிழே அயன்மொழி நினைவதும் தமிழே

குலமெனப் படுவதும் தமிழே கோவெனப் படுவதும் தமிழே
நலமெனப் படுவதும் தமிழே நாடெனப் படுவதும் தமிழே

தனிமொழி யானதும் தமிழே தாய்மொழி யானதும் தமிழே
கனிமொழி யானதும் தமிழே கலைமொழி யானதும் தமிழே!

– மொழிஞாயிறு ஞா.தேவநேயப் பாவாணர்: