எந்தன் நெஞ்சில் நீங்காத தென்றல் நினைவுகள் - 15

பிள்ளையார் சதுர்த்தி வருதுன்னாலே 
அம்மா எவ்வளவு மரக்காலுக்கு கொழுக்கட்டைன்னு  ப்ளான்  பண்ணி வெல்லப்பூரணம், உப்புப்பூரணம் எல்லாம் தயார் பண்ணி வச்சுடுவாங்க. சதுர்த்தி அன்னிக்கி விடிகாலையிலே கொழுக்கட்டை பண்ண  ஆரம்பிச்சா சாயந்திரம் வரைக்கும் செஞ்சுக்கிட்டே இருப்பாங்க. மதிய நேரத்துல

 வடை, சுண்டல், பாயசம் இதெல்லாம் வேற செஞ்சு அப்புறம் தெரு பிள்ளையார், தெற்கு தெரு பிள்ளையார், பெரியதெரு பிள்ளையார், முனிசிபாலிட்டி பிள்ளையார், ஆடிய  பிள்ளையார் கோவிலுக்கெல்லாம் போய் படைச்சுட்டு வீட்ல இருக்குற பிள்ளையாருக்கெல்லாம் படைச்சப்புறம்தான் கொழுக்கட்டை சாப்பிட முடியும்.


முனிசிபாலிட்டி பிள்ளையார் அப்ப ஒரு சின்ன கொட்டகையில் இருந்தது. விளக்கேத்தி சூடம் எத்தறத்துக்குள்ள பத்து எறும்பாவது கடிச்சிடும்!

ஆடிய பிள்ளையார் கோவிலுக்கு போயிட்டுவர லேட்டாகும்..அது காவிரிக்கு அக்கரையில இருக்கிறதால காவிரியில இறங்கி க்ராஸ் பண்ணனும்..காவிரியில ரொம்ப தண்ணி போச்சுன்னா பாலம் இருக்குற தூரம் நடந்து க்ராஸ் பண்ணனும். ஆடிய பிள்ளையார் பாசனத்துக்கு விடப்பட்ட வாய்க்கால் நடுவே தண்ணியில் இருக்குற சாமி. எப்பவும் பாதி பிள்ளையார் தண்ணியில இருக்கும்.. பிள்ளையார் முழுதும் தண்ணியில முழுகிட்டால் உலகம் அழிஞ்சுடும்ன்னு பேசிப்பாங்க..
மழைக்காலத்துல அக்கரையில இருந்து வர்ற ஸ்கூல் பசங்க புள்ளையாரு நெத்தி வரைக்கும் தண்ணி வந்துடிச்சி..ஒலகம் அழியப்போவுதுன்னு பயப்படுவாங்க.. 

அம்மா விதவிதமான கொழுக்கட்டை பண்ணுவாங்க.. பிள்ளையார் மாதிரியே மாவுல பண்ணி அதுக்கு மூஞ்சூறு வாகனமும் கொழுக்கட்டையில பண்ணுவாங்க..அப்புறம் பலபேர் வீட்டிலேருந்து கொழுக்கட்டை வரும்..அவங்களுக்கு நம்ம வீட்டு கொழுக்கட்டை வச்சு அனுப்பணும்.. 

அப்பா பல ஊர் கோவில்களுக்குப் போய் யானை தரிசனம் பண்ணிட்டு வருவாங்க.. 

 

சதுர்த்தி அன்னிக்கி காலையில வாசல்ல களிமண் பிள்ளையார் வித்துக்கிட்டு போவாங்க..பல சைஸுல சின்னதா, பெரிசா, விதவிதமான பிள்ளையார் வாங்கலாம்.

ரொம்ப பெரிய சைஸ் பிள்ளையார் முக்கால் ரூபாதான்! களிமண் பிள்ளையாரை பயபக்தியோட ஒரு கோலம் போட்ட பலகையில் வைத்து அருகம்புல் மாலை, எருக்கம்மாலை எல்லாம்போட்டு ஒரு சின்ன குடை பிடித்து சாமி ரூம்ல வச்சு பூஜை செய்யணும். பிள்ளையாருக்குப் பிடிச்ச கரும்பு, கொய்யாப்பழம், நாகப்பழம், விளாம்பழம், பொறி, கடலை போன்றவைகளையும் பூஜையில வைக்கணும். நெறையபேரு அடுத்த நாளே பிள்ளையாரை காவிரியிலேயோ அல்லது வீட்டு கிணத்துலேயோ போட்டுடுவாங்க. நம்மவீட்டு பிள்ளையார் மாத்திரம் எப்பவும் பூஜைரூமிலேயே இருக்கும்..

1968 வருஷம் நான் SSLC  பரிட்சையில ஸ்கூல் ஃபஸ்ட் வந்தாலும் என்னால எந்த காலேஜிலேயும் சேர முடியல..காரணம் under age ! டைப்ரைட்டிங் ஷார்ட்ஹேண்ட் கத்துக்கிட்டுருந்தப்ப பிள்ளையார் சதுர்த்தி வந்துச்சி..துளசியக்கா  கல்யாணமாகி சிதம்பரத்துல இருந்தாங்க.அம்மா எங்கிட்ட அக்காவுக்கு கொழுக்கட்டை 

கொடுத்திட்டு வர சிதம்பரம் அனுப்பினாங்க..அந்த வருஷம் இஞ்சினீரிங், பாலிடெக்னிக் காலேஜ்ல அட்மிசன் சரியா போகுல.. அத்தானோட அண்ணன் பையன் இருபது வயசுல பாலிடெக்னிக்  சேந்திருந்தாரு..அத்தான் எனக்காக  பாலிடெக்னிக் ப்ரின்சிபாலைப் பாத்துப்   பேசி என்னை  முதல் வருஷம் ( Pre Technical Course ) சேத்து விட்டாங்க.. நான் சேந்த அன்னிக்கி முதல் டெர்ம் பரிட்சை  ஆரம்பிச்சிருந்தது.. அத்தான் எனக்கு Maths , Physics கத்துக் கொடுத்து,  தெரிஞ்ச லெக்சரர்கிட்ட எல்லாம் என்னை அனுப்பி வச்சு என்னை பிரமாதமா தயார் பண்ணுனாங்க..

அந்த வருஷம் PTC யில ஸ்டேட் ஃபஸ்ட ராங்க் வாங்கினேன். அப்புறம் BE  சேந்தது தனிக் கதை..! 

1968 ம் ஆண்டு பிள்ளையார் சதுர்த்தி என் லைப்ல ஒரு டேர்னிங் பாய்ண்ட்  கொடுத்தது  என்னால  எப்பவும்  மறக்க முடியாத ஒன்று!

எனக்கு நல்லதொரு வாழ்க்கை அமைத்துக் கொடுத்த அத்தான் - அக்காவுடன்  

MIDWEEK INSPIRATION

Roads to Self Discovery...How to Find Your Road 

                                         - By Wee Dilts

Webster defines Self Discovery as the act or process of achieving self-knowledge. Further, he defines Self Help as the action or process of bettering oneself or overcoming one's problems.
Both ar   e all about changing oneself. It's all about finding ways to change your life.

I love this quote by George Carlin:
"I went to the bookstore and asked the salesperson, 'Where's the self-help section?' She said if she told me, it would defeat the purpose."

It's true we do have to find our road to self-discovery, and it happens in several ways. It happens when we experience nagging thoughts in our mind that life could be different.
Finding your road is usually preceded by a period of unease. This meddlesome discomfort often proceeds the discovery of your road to change.

We'll take a look here at five roads that lead to self-discovery. They all begin when you experience a turning point. This is a point where you realize you can change your life; the point at which you choose a new road.

You want to change where you are so you look at a road map and you find there are several roads that lead to your destination. Now you have to choose the best route; what road will you choose?

Most likely you will choose your road based on how you arrived at the moment of knowing you wanted to change your life, to go in another direction.

The event might be:

1. A dramatic moment when you experience absolute clarity and direction.
A pivotal point, an epiphany or an "AHA" moment. This is when realization impacts your consciousness. You know your life must change. It's crystal clear, and from that point on you see the road to a new life and your life is never, ever the same.

2. It might be a point, reached by many addicts and alcoholics, when you feel you can no longer handle life.This is often referred to as bottoming out. You simply give up and reach out for help. You choose the road to recovery asking for help from others.

You find a group of peers where there is a coming together for common mutual assistance.

3. Perhaps you are experiencing un-rest or dis-ease and you're seeking the help of a therapeutic or spiritual help group.
You choose a road to travel with other souls who share your concerns and are of a like mind. If you open up to the nudging of your subconscious mind you'll discover the right road.

4. Because of a gnawing need to learn and discover, you might choose the road of research and education.You may take classes, get a degree, read books, view videos and take seminars, learn meditation. All of the roads you may choose are chosen in the name of self-discovery.

5. You may unexpectedly find the road to a higher power.

Perhaps you find a place, a person, a thing or a group that you can believe in. In other words, you come to believe. The important point is knowing you can find help and change your life.
As you begin to apply all you've learned from your journey, you can live the life you have always dreamed of living.We really can live extraordinary lives. You just have to find your own road, travel it and see where it leads. Once the road opens you must take action. You must move yourself to travel the road.

Albert Einstein said: "Nothing happens until something moves."

A healthy spirit of self-discovery raises people from despair. It advances you in intelligence, virtue, and spiritual growth.

Four things you need to do as you set out on the road to self-discovery:

1. Forgive yourself
2. Forgive others
3. Accept yourself
4. Accept others

Samuel Smiles:
"The spirit of self-help is the root of all genuine growth in the individual."

Whichever road you choose, consider what it will do for you.

Your journey should:
1. Not harm you, but rather benefit you
2. Improve your attitude
3. Positively change your behavior
4. Improve your environment
5. Re-educate your subconscious
6. Enlighten your consciousness
7. Include self forgiveness and forgiveness of others
8. Bring about self-acceptance
9. Improve your self esteem

John Wooden:
"Remember this, the choices you make in life, make you."

Travel your road with enthusiasm and apply what you learn. Make the trip about discovering the life you've always dreamed of living. Too often we look at the road but do not start the journey. Too often we limit ourselves. How sad, when we could learn to live extraordinary lives.
You can be happier, healthier, and more prosperous. Find your road(s) to discovery of self. THEN GO FOR IT.

C.R. Law:
"Unless you try to do something beyond what you have mastered, you will never grow."

கிருபானந்த வாரியார்

கிருபானந்த வாரியார் சொற்பொழிவுகளிலிருந்து.... 

சொல்லின் செல்வர்

ஒரு ஊரில் கிருபானந்த வாரியார் சொற்பொழிவு ஆற்றிக் கொண்டிருந்தார். அவர் மிகுந்த சுவாரசியமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது பாதியில் ஒவ்வொருவராக எழுந்து போய்க் கொண்டிருந்தனர்.

அவர்களைப் பார்த்து வாரியார் சொன்னார், ''ராமாயணத்தில் அனுமனை சொல்லின் செல்வர் என்று குறிப்பிடுவார்கள். இந்த ஊரிலும் சொல்லின் செல்வர்கள் பலர் இருப்பதைப் பார்க்கிறேன்.''என்றார்.

 போய்க்கொண்டிருந்தவர்கள் யாரை சொல்லப் போகிறார் என்று தெரிந்து கொள்ள ஆவலுடன் நின்றனர்.

வாரியார் தொடர்ந்தார், ''நான் நல்ல பல விஷயங்களைச் சொல்லின் அதைக் கேட்காமல் செல்பவரைத் தான் சொல்கிறேன் .''

கடைசிப் பிள்ளை

கிருபானந்தவாரியார் பாரதம் சொல்லிக் கொண்டு இருந்தார். சகாதேவன் பற்றி சொல்ல வேண்டி வந்தது.

"சகாதேவன் கடைசிப் பிள்ளை. கடைக்குட்டி. அவன் சிறந்த ஞானி. பொதுவாகவே கடைக்குட்டிகள் ஞானியாக இருப்பார்கள். காரணம் அப்பனுக்கு ஞானம் வந்த பிறகு பிறக்கிறவன் கடைக்குட்டி பிள்ளை :) அல்லது இவன் பிறந்த பிறகு அப்பன் ஞானியாகி விடுவான். என்ன ஞானம் என்கிறீர்களா? இனி குழந்தை பெறவே கூடாது என்ற ஞானம்."

இவ்வாறு விளக்கிய வாரியார் கூட்டத்தினரை பார்த்து, " இங்கே யாராவது கடைக்குட்டிப் பிள்ளைகள் இருக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். 10 அல்லது 15 சிறுமியர்கள் எழுந்து நின்று தாங்கள் கடைக்குட்டிகள் என்றார்கள்.

வாரியர் வாயைப் பொத்திக் கொண்டு சிரித்துவிட்டு. "உட்காருங்க! யார் எந்த விஷயத்தை முடிவு செய்றதுன்னு கிடையாதா? உங்களோட அம்மா அப்பா என்ன முடிவுல இருக்காங்களோ. வீட்டுக்குப் போய் உதை வாங்காதீங்க" என்றார்.

எது ஈன்றது? எது குட்டி போட்டது?

காளமேகப் புலவர் கும்பகோணத்தில் ஓர் அன்ன சத்திரத்திலே சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தார்.

அவர் எதிரில் முன் குடுமிச் சோழியப் பிராமணர் ஒருவர் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தார்.

எதிரில் சாப்பிடும் அந்த சோழியப் பிராமணருக்கு சாப்பிடுவதில் வேகம் இருந்தது. அவர் குடுமி அவிழ்ந்து அன்னத்தில் விழுந்தும் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தார்.

அவர் சாப்பிடும் வேகத்தில் அந்தக் குடுமியை வேகமாகத் தள்ளினார்.

அந்தக் குடுமியில் ஒட்டியிருந்த அன்னம் காளமேகப் புலவரின் இலையில் வந்து விழுந்தது.

புலவருக்குக் கடும் கோபம். உடனே தொடங்கினார்.

“சுருக்கவிழ்ந்த முன்குடுமிச் சோழியா சோற்றுப்
பெருக்குலர்ந்த வாயா புலையா - திருக்குடந்தைக்
கோட்டானே நாயே குரங்கே உனைஒருத்திப்
போட்டாளே வேலையற்றுப் போய்”

இங்கு புலவர் பெற்றாளே என்று பாடவில்லை. ஏ குரங்கே, நாயே என்றால் “போட்டாளே” என்றுதான் பாட வேண்டும்.

இங்கு ஒரு நுட்பத்தைக் கவனிக்க வேண்டும்.

பன்றியும் விலங்கு, நாயும் விலங்கு, மாடும் விலங்கு. எல்லாம் விலங்குதான். பசு கன்று ஈன்றது என்கிறோம். ஆனால் நாய் குட்டி போட்டது என்கிறோம். ஏன்?

ஒன்றே ஒன்று போட்டால் ஈன்றது. ஐந்து ஆறு என்றால் போட்டால் அது குட்டி போட்டது.

ரயிலில் ஒரு பெண் ஒரு குழந்தை வைத்திருந்தால் உன் குழந்தையா? என்பார்கள். அதே சமயம் நான்கைந்து இருந்தால் குட்டிகளா என்று கேட்பார்கள்.

"நேற்று" என்பது உடைந்த மண் பானை;

 "நாளை" என்பது மதில் மேல் பூனை;

 "இன்று" என்பது அழகிய ஒர் வீணை!

                         - கிருபானாந்த வாரியார். 

VINAYAGA CHATHUTHTHATHI

நாளை விநாயக சதுர்த்தி 

எங்கள் பெயர் இனிசியல்களில் அமைந்த பிள்ளையார்  

WIFE's DAY CELEBRATION

நேற்று காலை ( 16-9-12 )  BHEL  அறிவுத் திருக்கோவிலில் நடைபெற்ற மனைவி நல வேட்பு நிகழ்ச்சி  போட்டோக்கள்  

தலைவி அன்பின் அறக்கொடி ஏற்றிவைத்து சமாதானப் புறா
பறக்க விடுகிறார்கள்